Greek text
Saint: PAUL OF KAIOUMAS (# 103)
Edition: ed. A. Papadopoulos-Kerameus, Analekta 4 (1897), 247-251.
¥qlhsij toà ¡g ou m£rturoj PaÚlou n toj Kaoum© p tîn ekonom£cwn ¢ql»santoj
1. ¥rti tÁj dussebest£thj tîn \Ell»nwn qrVske aj ¢posbesqe shj ka toà tÁj eÙsebe aj dÒgmatoj ¡pantacoà dial£myantoj, er»nh katece t¾n okoumnhn baqea, ka Ãn oÛtw kalîj t¦ pr£gmata neÚsei diakubernèmena qe v ka tÕ cristianikÕn fàlon ghqÒmenon n toÚtoij ka ¢gallÒmenon ka Ðshmrai eÙqhnoÚmenon. pe d tÕn ponhrÕn oÙk Ãn ºremen n oÛtw baqe v ka kaqar´ tÍ gal»nV, ceimîna deinÕn ka klÚdwna sfodrÕn xege rei ka "p£nta l qon" kine, tÕ toà lÒgou, tÕ kalÕn diatemen sîma tÁj kklhs aj ka oÛtwj ¢nepaisq»twj ésper kkul sai toÝj ¢nqrèpouj aâqij p t¾n pl£nhn. ka t poie Lonta tÕn SurogenÁ, tÕn p£shj pl»rh kak aj ka dÒlou kat¦ toà kaloà basilwj, toà Qeodos ou fhm , katexanist´, cera toàton ¥rasqai pe saj polemik¾n kat' aÙtoà. ¢ll' Ö [lege: Ð] mn Øpex statai toÚtJ tÁj basile aj ka tÕn monadikÕn b on panairetai ka g netai tÕ toà da monoj Ôrganon, Ð Lwn tîn \Rwmakîn sk»ptrwn gkrat»j, æj m¾ Ôfele, ka dein¾n kat¦ tîn septîn ekÒnwn pnei t¾n aresin, [p. 248] t¾n proskÚnhsin aÙtîn ¢pokhrÚttwn Ð kat£ratoj, omoi, ka tÕ ponhrÕn toàto dÒgma kat¦ p©san scedÕn diaspe rwn t¾n okoumnhn.
2. ¢ll' pe toàton ¹ d kh metÁlqe ka tÕ ponhrÕn tÁj kak aj kÚhma tîn sk»ptrwn kakîj pel£beto, Ð Koprènumoj Kwnstantnoj, ka t¾n aÙt¾n nÒsei ka pl£tunen aresin, Ð kalÕj oátoj Paàloj ka tÁj ¢lhqe aj Øprmacoj, tÕ tÁj ¹metraj pÒlewj, tÁj Kwnstant nou fhm , gnnhma ka qrmma ka pa deuma, ka polloÝj ¥llouj prÕj tÕn Ómoion cwn zÁlon kratÚnontaj tÕ ÑrqÒdoxon, parrhsi£zetai ka aÙtÕj t¾n eÙsbeian, ka tù toà pikroà lontoj pikrotrJ skÚmnJ prosièn, tù Kwnstant nJ fhm , b£llei toàton toj k lÒgwn blesi kasthliteÚei kalîj ka nik´ kat¦ kr£toj: ¢ll¦ d¾ ka prÕj Ñrg¾n req zei, den,>> lgwn, par¦ basilwn ka patrwn teqespismna ka crÒnoij n oÛtw makroj t¾n pÁxin elhfÒta kainofwn aij tisn nall£ttein ka prossc»mati tÁj eÙsebe aj gkataspe rein ¢sbeian.>> Ð dusseb¾j oân toÝj lgcouj m¾ frwn, ka makroÝj Ôntaj ka ¢lhqej ka Ólwj ¢nantirr»touj, m»te m¾n oÒj te ín prÕj tosaÚthn ¢l»qeian ¢ntiscen, tÕn tÁj eÙsebe aj kakîj metrcetai k»ruka, ka prîta mn ka pÒqen oátÒj stin>> rwt´, ka basilikoà katapefrÒnhke b»matoj ka tosaÚthn \rhm£twn pafÁke deinÒthta>> ka pe m£qoi æj ¹medapÕj Ð ¢n¾r ka qe wn ekÒnwn proskunht»j, twj mn aÙtÕn tÍ erktÍ parapmpei, xÚlJ toÝj pdaj gkleisqÁnai keleÚsaj.
3. met¦ d tina parleusin ¹merîn par sthsin aâqij toàton p toà b»matoj ka goàn ¢nan»yaj,>> fhs , Paàle, qlhson meq' ¹mîn ka stoicÁsai toj ¹mîn dedogmnoij.>> ka Ð ¤gioj > fhs , toj ¢postolikoj ka toj tîn patrwn peiqarcoàntej kanÒsi t¾n tim¾n oÜmenoun ¢parnhsÒmeqa taj ekÒsi prosnmein: diÕ ka toj m¾ toàto keleÚousi dÒgmasin ¢potassÒmeqa ka qeoà cqroÝj diarr»dhn katonom£zomen.>>
[p. 249] tÒte qumoà plhrwqej Ð par£nomoj tmhqÁnai keleÚei t¾n toà m£rturoj \rna ka doqÁnai toàton aâqij tÍ fulakÍ. trej n toÚtJ parÁlqon ¹mrai ka p£lin p tÕ bÁma pro£getai ka tÁj gnèmhj ¢postÁnai keleÚetai: ¢ll' kenoj m£thn,>> fh, piqanÒthtaj æj oei moi lÒgwn pros£geij sqi toigaroàn, æj oÙ cron a k£qeirxij, oÙ melîn ¢pokopa , oÙk ¥llo ti tîn q£naton pagÒntwn, ¢postÁsa me tÁj proskun»sewj tîn septîn ekÒnwn dun»setai. po ei toigaroàn tÕ tÍ xous v sou parist£menon.>> taàq' oÛtwj epën ka prÕj oÙranoÝj ¢pidèn gnoitÒ moi,>> fh, basileà, t¾n sarkomoiÒmorfÒn sou qe an ¢qetÁsai tÕ par£pan ekÒna! m¾ tÁj sÁj kat¦ s£rka mhtrÒj! m¾ tîn p£ntwn ¡g wn sou!>> tÒte ma netai tÕ toà da monoj, Ð basileÚj, rgast»rion ka p ssan necqÁnai keleÚei ka tafon ka pur taàta luqÁnai ka ceqÁnai kat¦ tÁj toà m£rturoj kefalÁj: ¢ll¦ ka toÚtou genomnou karterÕj Ð m£rtuj de knuto ka prÒqumoj prÕj t¾n kÒlasin.
4. nqen toi ka dcetai p£lin toàton tÕ desmwt»rion ka Ö [lege: Ð] mn qe oij trfeto lÒgoij ka taj eÙcaj, Ð tÚrannoj d tÍ man v flegÒmenoj p£lin aÙtÕn prÕj xtasin ¥gei, ka p£lin man aj Øpoplhsqej t noj, ð dÚsthne, toj deinoj di¦ dÒxan ken¾n qlwn gkarteren, oÙ stoicen qleij toj ¹metroij, ¢ll¦ parab£taj ¹m©j, m¾ kalîj noîn, qe wn nÒmwn ¢pokalej>> ka Ð ¤gioj: basileà, kathgoroàsi t¦ pr£gmata, k¨n gë siwpî, Óti t¾n patropar£doton ºqthsaj p stin ka kain¾n ¥llhn ka pÒrrw qeoà b£llousan protet mhkaj.>> ka Ð basileÚj: kefal»! sti pou par¦ toj prof»taij, À toj ¢postÒloij, À toj patr©sin, morf¾n ¢nqrwp nhn nenomoqethmnon sthlografesqai ka tÕ ¢nÒsion proskunesqai>> ka Ð ¤gioj t¾n par¦ tÁj amÒrrou gunaikÕj toà Cristoà gegenhmnhn ka par¦ Louk© toà ¢postÒlou tÁj qeotÒkou morf¾n ej mson proqe j, ka æj dcqh toÚtwn ¹ timhtik¾ par¦ tîn patrwn proskÚnhsij ka tîn ¥llwn ¡g wn, ïn pl»reij o qeoi nao , safîj ¢pode xaj,
[p. 250] ka oÙk frixaj,>> epèn, tala pwre, t¾n ¢qthsin aÙtîn dogmat sai, ¢ll¦ d¾ speÚdeij ¹m©j koinwnÁsa soi toà¢top»matoj,>> plhxe t¾n yuc¾n toà tur£nnou.
5. diÕ ka tÕ ¢polog»sasqai prÕj taàta katalipën Øpecèrhse ka t na timwr an sÝn toj ¢d koij kritaj ØpostÁnai tÕn d kaion dieskpteto, na d¾ ka nÒmon z»tei Ð toàton parab£j, tîn prattomnwn sull»ptora. ka o [lege: o] mn ær santo kakîj Óper érisan, Ð d tÚrannoj, ¤te deinÒteroj aÙtîn ên, deinotran Ðr zei taÚthn: toÝj ÑfqalmoÝj kkopÁnai prost£ttei toà m£rturoj. ¢ll¦ ka t na tÁj aÙtoà kak aj pinoe toÚtJ b£sanon, ka skopete æj calep»n, di¦ mshj lkesqai toàton keleÚei tÁj ¢gor©j, sco nwn tîn aÙtoà podîn kdeqntwn, eta ka kus met¦ q£naton \rifÁnai bor£n: § d¾ ka t£cion pl»roun o stratiîtai, t¦j aÙtoà ceraj xagkwn santej, tîn podîn te sco nouj kd»santej ka mshj lkÚsantej toàton tÁj ¢gor©j, > lgonta, ÑfqalmoÚj mou, KÚrie, prÕj s tÕn katoikoànta toÝj oÙranoÚj, Óqen ¼xei ¹ bo»qei£ mou par¦ Kur ou toà poi»santoj tÕn oÙranÕn ka t¾n gÁn.>> taàta deinîj lkÒmenoj lege ka oÛtw parqeto cers qeoà t¾n yuc»n: ÑgdÒhn Ãgen Ð oÚnioj m»n. o oân ¢sebej ½dh ka nekrÕn aÙtoà tÕ sîma kor£kwn d khn ak zontej tù tÒpJ \r ptousi tîn katad kwn ej bor¦n o kunîn aÙtoà trÒpon kaqulaktoàntej: ¥ndrej d tinej eÙlabej toàto labÒntej n di£zonti katat qentai tÒpJ, l qon mgan tÍ sorù proskul santej, ka Ãn oÛtw kruptÒmenon di¦ tÕn fÒbon tÕ kalÕn keno sîma toà m£rturoj.
6. Óte d p£lin tÁj ¢lhqe aj ¹ c£rij xlamye ka p£ntej gegÒnasin kpodën o kakÒdoxoi ka tÕn okeon kÒsmon ¹ kklhs a ºmfi£sato, Mica¾l toà tÁj eÙseboàj Qeodèraj uoà thnikaàta t¦ tÁj basile aj qÚnontoj skÁptra ka 'Antwn ou toà Kaulou katonomazomnou tÕn qrÒnon katakosmoàntoj tÁj kklhs aj, tÒte faneroàtai ka tÕ sîma toà m£rturoj, ka Ópwj Ð lÒgoj parast»sei safîj. tù patri£rcV d¾ toÚtJ tù 'Antwn J
[p. 251] nuktÕj Ôyij f statai, d»,>> lgousa prÕj aÙtÒn, klÁron ¢nast¦j t£coj par£labe k¢n toj Asparoj mresin ¥pelqe, ka prÕj aÙt¾n toà Kaoum© genÒmenoj t¾n mon¾n tÕ toà PaÚlou z»thson sîma, Öj polloÝj Øpr tÁj ¢lhqe aj toÝj ¢gînaj Øpsth, ka toàto filot mwj Øpr gÁn kataqmenoj, oÛtw tÁj prono aj eÙdokhs£shj, atreon ¢pÒdoj toj crÇzousi.>> katlabe tÕn tÒpon Ð patri£rchj, tele t¾n qe an mustagwg an kat¦ t¾n dhlwqesan mon»n, ¢norÚttei tÒpon kkalufqnta toÚtJ, poll¦ katad kwn eØr skei ke mena sèmata, mgiston kese l qon Ðr´, toàton «rai keleÚei. ½rqh tÕ p£mmega toà l qou crÁma: mÚrwn ¹dupnÒwn Ñsm¾ khrÚttei tÕn m£rtura, k paradÒxou fannta: Ãn g¦r Óloj ¢sin»j, ÐlÒklhroj, Óloj, æj ¥rti tÍ gÍ teqeimnoj, dÚo prÕj toj ekosi crÒnwn ka katÕn parelhluqÒtwn, ¢f' oáper Ð sofÕj t¾n toà martur ou di»nuse d aulon. qaàma to nun toÝj dÒntaj ece ka kplhxij, ka d¾ ka t¦ ekÒta telsantej ka pistîj aÙtÕ ka nt mwj ¢r£menoi tù naù tÁj Qeom»toroj gkatqento. ka nàn stin den p©san kese scedÕn kkenoumnhn t¾n pÒlin ka tÕ sumfron kaston ej qerape an lamb£nonta: nosoÚntwn mn g£r stin Ð mgaj p skeyij, ¿n ¨n epoij qerapeÚwn nÒson ka xièmenoj, lupoumnwn ka kataponoumnwn ¢nayuc¾ ka ¢n£klhsij, sumforîn ¢pallag¾ ka ceimazomnwn lim»n. ¢ll' ð pan£gaste ka pan£riste m£rtuj, nmoij taj prÕj qeÒn sou de»sesi ka basile ¹mîn tù ÑrqodÒxJ ka filom£rturi mÁkoj zwÁj eÙtucoàj, scÝn ka kr£toj kat' nant wn, crhstÒthta ka trÒpwneÙqÚthta, ¥lupon tÕ bas leion, ¹dÝ ka pagg£lhnon, lamprÕn ka panqaÚmaston,
Edition: ed. A. Papadopoulos-Kerameus, Analekta 4 (1897), 247-251.
¥qlhsij toà ¡g ou m£rturoj PaÚlou n toj Kaoum© p tîn ekonom£cwn ¢ql»santoj
1. ¥rti tÁj dussebest£thj tîn \Ell»nwn qrVske aj ¢posbesqe shj ka toà tÁj eÙsebe aj dÒgmatoj ¡pantacoà dial£myantoj, er»nh katece t¾n okoumnhn baqea, ka Ãn oÛtw kalîj t¦ pr£gmata neÚsei diakubernèmena qe v ka tÕ cristianikÕn fàlon ghqÒmenon n toÚtoij ka ¢gallÒmenon ka Ðshmrai eÙqhnoÚmenon. pe d tÕn ponhrÕn oÙk Ãn ºremen n oÛtw baqe v ka kaqar´ tÍ gal»nV, ceimîna deinÕn ka klÚdwna sfodrÕn xege rei ka "p£nta l qon" kine, tÕ toà lÒgou, tÕ kalÕn diatemen sîma tÁj kklhs aj ka oÛtwj ¢nepaisq»twj ésper kkul sai toÝj ¢nqrèpouj aâqij p t¾n pl£nhn. ka t poie Lonta tÕn SurogenÁ, tÕn p£shj pl»rh kak aj ka dÒlou kat¦ toà kaloà basilwj, toà Qeodos ou fhm , katexanist´, cera toàton ¥rasqai pe saj polemik¾n kat' aÙtoà. ¢ll' Ö [lege: Ð] mn Øpex statai toÚtJ tÁj basile aj ka tÕn monadikÕn b on panairetai ka g netai tÕ toà da monoj Ôrganon, Ð Lwn tîn \Rwmakîn sk»ptrwn gkrat»j, æj m¾ Ôfele, ka dein¾n kat¦ tîn septîn ekÒnwn pnei t¾n aresin, [p. 248] t¾n proskÚnhsin aÙtîn ¢pokhrÚttwn Ð kat£ratoj, omoi, ka tÕ ponhrÕn toàto dÒgma kat¦ p©san scedÕn diaspe rwn t¾n okoumnhn.
2. ¢ll' pe toàton ¹ d kh metÁlqe ka tÕ ponhrÕn tÁj kak aj kÚhma tîn sk»ptrwn kakîj pel£beto, Ð Koprènumoj Kwnstantnoj, ka t¾n aÙt¾n nÒsei ka pl£tunen aresin, Ð kalÕj oátoj Paàloj ka tÁj ¢lhqe aj Øprmacoj, tÕ tÁj ¹metraj pÒlewj, tÁj Kwnstant nou fhm , gnnhma ka qrmma ka pa deuma, ka polloÝj ¥llouj prÕj tÕn Ómoion cwn zÁlon kratÚnontaj tÕ ÑrqÒdoxon, parrhsi£zetai ka aÙtÕj t¾n eÙsbeian, ka tù toà pikroà lontoj pikrotrJ skÚmnJ prosièn, tù Kwnstant nJ fhm , b£llei toàton toj k lÒgwn blesi kasthliteÚei kalîj ka nik´ kat¦ kr£toj: ¢ll¦ d¾ ka prÕj Ñrg¾n req zei, den,>> lgwn, par¦ basilwn ka patrwn teqespismna ka crÒnoij n oÛtw makroj t¾n pÁxin elhfÒta kainofwn aij tisn nall£ttein ka prossc»mati tÁj eÙsebe aj gkataspe rein ¢sbeian.>> Ð dusseb¾j oân toÝj lgcouj m¾ frwn, ka makroÝj Ôntaj ka ¢lhqej ka Ólwj ¢nantirr»touj, m»te m¾n oÒj te ín prÕj tosaÚthn ¢l»qeian ¢ntiscen, tÕn tÁj eÙsebe aj kakîj metrcetai k»ruka, ka prîta mn ka pÒqen oátÒj stin>> rwt´, ka basilikoà katapefrÒnhke b»matoj ka tosaÚthn \rhm£twn pafÁke deinÒthta>> ka pe m£qoi æj ¹medapÕj Ð ¢n¾r ka qe wn ekÒnwn proskunht»j, twj mn aÙtÕn tÍ erktÍ parapmpei, xÚlJ toÝj pdaj gkleisqÁnai keleÚsaj.
3. met¦ d tina parleusin ¹merîn par sthsin aâqij toàton p toà b»matoj ka goàn ¢nan»yaj,>> fhs , Paàle, qlhson meq' ¹mîn ka stoicÁsai toj ¹mîn dedogmnoij.>> ka Ð ¤gioj > fhs , toj ¢postolikoj ka toj tîn patrwn peiqarcoàntej kanÒsi t¾n tim¾n oÜmenoun ¢parnhsÒmeqa taj ekÒsi prosnmein: diÕ ka toj m¾ toàto keleÚousi dÒgmasin ¢potassÒmeqa ka qeoà cqroÝj diarr»dhn katonom£zomen.>>
[p. 249] tÒte qumoà plhrwqej Ð par£nomoj tmhqÁnai keleÚei t¾n toà m£rturoj \rna ka doqÁnai toàton aâqij tÍ fulakÍ. trej n toÚtJ parÁlqon ¹mrai ka p£lin p tÕ bÁma pro£getai ka tÁj gnèmhj ¢postÁnai keleÚetai: ¢ll' kenoj m£thn,>> fh, piqanÒthtaj æj oei moi lÒgwn pros£geij sqi toigaroàn, æj oÙ cron a k£qeirxij, oÙ melîn ¢pokopa , oÙk ¥llo ti tîn q£naton pagÒntwn, ¢postÁsa me tÁj proskun»sewj tîn septîn ekÒnwn dun»setai. po ei toigaroàn tÕ tÍ xous v sou parist£menon.>> taàq' oÛtwj epën ka prÕj oÙranoÝj ¢pidèn gnoitÒ moi,>> fh, basileà, t¾n sarkomoiÒmorfÒn sou qe an ¢qetÁsai tÕ par£pan ekÒna! m¾ tÁj sÁj kat¦ s£rka mhtrÒj! m¾ tîn p£ntwn ¡g wn sou!>> tÒte ma netai tÕ toà da monoj, Ð basileÚj, rgast»rion ka p ssan necqÁnai keleÚei ka tafon ka pur taàta luqÁnai ka ceqÁnai kat¦ tÁj toà m£rturoj kefalÁj: ¢ll¦ ka toÚtou genomnou karterÕj Ð m£rtuj de knuto ka prÒqumoj prÕj t¾n kÒlasin.
4. nqen toi ka dcetai p£lin toàton tÕ desmwt»rion ka Ö [lege: Ð] mn qe oij trfeto lÒgoij ka taj eÙcaj, Ð tÚrannoj d tÍ man v flegÒmenoj p£lin aÙtÕn prÕj xtasin ¥gei, ka p£lin man aj Øpoplhsqej t noj, ð dÚsthne, toj deinoj di¦ dÒxan ken¾n qlwn gkarteren, oÙ stoicen qleij toj ¹metroij, ¢ll¦ parab£taj ¹m©j, m¾ kalîj noîn, qe wn nÒmwn ¢pokalej>> ka Ð ¤gioj: basileà, kathgoroàsi t¦ pr£gmata, k¨n gë siwpî, Óti t¾n patropar£doton ºqthsaj p stin ka kain¾n ¥llhn ka pÒrrw qeoà b£llousan protet mhkaj.>> ka Ð basileÚj: kefal»! sti pou par¦ toj prof»taij, À toj ¢postÒloij, À toj patr©sin, morf¾n ¢nqrwp nhn nenomoqethmnon sthlografesqai ka tÕ ¢nÒsion proskunesqai>> ka Ð ¤gioj t¾n par¦ tÁj amÒrrou gunaikÕj toà Cristoà gegenhmnhn ka par¦ Louk© toà ¢postÒlou tÁj qeotÒkou morf¾n ej mson proqe j, ka æj dcqh toÚtwn ¹ timhtik¾ par¦ tîn patrwn proskÚnhsij ka tîn ¥llwn ¡g wn, ïn pl»reij o qeoi nao , safîj ¢pode xaj,
[p. 250] ka oÙk frixaj,>> epèn, tala pwre, t¾n ¢qthsin aÙtîn dogmat sai, ¢ll¦ d¾ speÚdeij ¹m©j koinwnÁsa soi toà¢top»matoj,>> plhxe t¾n yuc¾n toà tur£nnou.
5. diÕ ka tÕ ¢polog»sasqai prÕj taàta katalipën Øpecèrhse ka t na timwr an sÝn toj ¢d koij kritaj ØpostÁnai tÕn d kaion dieskpteto, na d¾ ka nÒmon z»tei Ð toàton parab£j, tîn prattomnwn sull»ptora. ka o [lege: o] mn ær santo kakîj Óper érisan, Ð d tÚrannoj, ¤te deinÒteroj aÙtîn ên, deinotran Ðr zei taÚthn: toÝj ÑfqalmoÝj kkopÁnai prost£ttei toà m£rturoj. ¢ll¦ ka t na tÁj aÙtoà kak aj pinoe toÚtJ b£sanon, ka skopete æj calep»n, di¦ mshj lkesqai toàton keleÚei tÁj ¢gor©j, sco nwn tîn aÙtoà podîn kdeqntwn, eta ka kus met¦ q£naton \rifÁnai bor£n: § d¾ ka t£cion pl»roun o stratiîtai, t¦j aÙtoà ceraj xagkwn santej, tîn podîn te sco nouj kd»santej ka mshj lkÚsantej toàton tÁj ¢gor©j, > lgonta, ÑfqalmoÚj mou, KÚrie, prÕj s tÕn katoikoànta toÝj oÙranoÚj, Óqen ¼xei ¹ bo»qei£ mou par¦ Kur ou toà poi»santoj tÕn oÙranÕn ka t¾n gÁn.>> taàta deinîj lkÒmenoj lege ka oÛtw parqeto cers qeoà t¾n yuc»n: ÑgdÒhn Ãgen Ð oÚnioj m»n. o oân ¢sebej ½dh ka nekrÕn aÙtoà tÕ sîma kor£kwn d khn ak zontej tù tÒpJ \r ptousi tîn katad kwn ej bor¦n o kunîn aÙtoà trÒpon kaqulaktoàntej: ¥ndrej d tinej eÙlabej toàto labÒntej n di£zonti katat qentai tÒpJ, l qon mgan tÍ sorù proskul santej, ka Ãn oÛtw kruptÒmenon di¦ tÕn fÒbon tÕ kalÕn keno sîma toà m£rturoj.
6. Óte d p£lin tÁj ¢lhqe aj ¹ c£rij xlamye ka p£ntej gegÒnasin kpodën o kakÒdoxoi ka tÕn okeon kÒsmon ¹ kklhs a ºmfi£sato, Mica¾l toà tÁj eÙseboàj Qeodèraj uoà thnikaàta t¦ tÁj basile aj qÚnontoj skÁptra ka 'Antwn ou toà Kaulou katonomazomnou tÕn qrÒnon katakosmoàntoj tÁj kklhs aj, tÒte faneroàtai ka tÕ sîma toà m£rturoj, ka Ópwj Ð lÒgoj parast»sei safîj. tù patri£rcV d¾ toÚtJ tù 'Antwn J
[p. 251] nuktÕj Ôyij f statai, d»,>> lgousa prÕj aÙtÒn, klÁron ¢nast¦j t£coj par£labe k¢n toj Asparoj mresin ¥pelqe, ka prÕj aÙt¾n toà Kaoum© genÒmenoj t¾n mon¾n tÕ toà PaÚlou z»thson sîma, Öj polloÝj Øpr tÁj ¢lhqe aj toÝj ¢gînaj Øpsth, ka toàto filot mwj Øpr gÁn kataqmenoj, oÛtw tÁj prono aj eÙdokhs£shj, atreon ¢pÒdoj toj crÇzousi.>> katlabe tÕn tÒpon Ð patri£rchj, tele t¾n qe an mustagwg an kat¦ t¾n dhlwqesan mon»n, ¢norÚttei tÒpon kkalufqnta toÚtJ, poll¦ katad kwn eØr skei ke mena sèmata, mgiston kese l qon Ðr´, toàton «rai keleÚei. ½rqh tÕ p£mmega toà l qou crÁma: mÚrwn ¹dupnÒwn Ñsm¾ khrÚttei tÕn m£rtura, k paradÒxou fannta: Ãn g¦r Óloj ¢sin»j, ÐlÒklhroj, Óloj, æj ¥rti tÍ gÍ teqeimnoj, dÚo prÕj toj ekosi crÒnwn ka katÕn parelhluqÒtwn, ¢f' oáper Ð sofÕj t¾n toà martur ou di»nuse d aulon. qaàma to nun toÝj dÒntaj ece ka kplhxij, ka d¾ ka t¦ ekÒta telsantej ka pistîj aÙtÕ ka nt mwj ¢r£menoi tù naù tÁj Qeom»toroj gkatqento. ka nàn stin den p©san kese scedÕn kkenoumnhn t¾n pÒlin ka tÕ sumfron kaston ej qerape an lamb£nonta: nosoÚntwn mn g£r stin Ð mgaj p skeyij, ¿n ¨n epoij qerapeÚwn nÒson ka xièmenoj, lupoumnwn ka kataponoumnwn ¢nayuc¾ ka ¢n£klhsij, sumforîn ¢pallag¾ ka ceimazomnwn lim»n. ¢ll' ð pan£gaste ka pan£riste m£rtuj, nmoij taj prÕj qeÒn sou de»sesi ka basile ¹mîn tù ÑrqodÒxJ ka filom£rturi mÁkoj zwÁj eÙtucoàj, scÝn ka kr£toj kat' nant wn, crhstÒthta ka trÒpwneÙqÚthta, ¥lupon tÕ bas leion, ¹dÝ ka pagg£lhnon, lamprÕn ka panqaÚmaston,
Document Actions
Share
